看待財富，許文龍認為這是追求幸福的手段，是贏得幸福的「本金」，
所以，關鍵在於如何用錢。
他說，要幸福，就得花錢。
反過來想，所謂財富，是用掉了、換來幸福了，才是真正的財富。
若你人生的目的只是追求錢，那你整天盯著「銀行簿仔」就好了
說到「幸福」，這是一種非常自然的東西。
並不是說，有一塊東西叫作「幸福」給我去拿，而是一種狀態。
一個人的幸福，從何而來？
像個守財奴一樣把錢緊緊抱住，對人卻很摳，每個人都不理你，這樣可以幸福嗎？
想想看，光是我一個人有錢而你們都沒錢，會產生什麼問題？
一個人最怕別人不理他，回家時太太不理你，小孩也不理你，你賺再多錢也「沒路用」，對不對？
這是非常嚴重的。再說，假如這條街上只有你有錢，這條街你敢不敢住？
這就是我前面講的釣魚哲學。
一群人相約去釣魚，最快樂的情況就是大家都釣到魚，而我釣的比別人多一點。
從這裡出發，一個幸福的環境，應該是大家看到我會 說：「許桑你來了！」大家見面很快樂。
快樂，就是要互相，我很有錢，但別人也加減有錢時，會比較快樂。
而為了造成好的環境，你就必須使大家都好，
所以最 後，所謂理想的環境，就是一個「會受到別人尊敬」的環境。
到哪裡都受到歡迎的人，是一個好命的人。
你們要了解，我這幾十年來，在公司所做的一切，其實是為了我自己的快樂去做的。
一般人往往認為，我給員工股票是為了讓員工快樂，可是，事實上是給的人比較快樂喔！
因為當我把錢給你，你永遠會認為許先生是好人，大家看到你就會說：「許桑，你做人有夠好！」
因此，也不要因為這樣就認為我天生賺很多錢，就是要分給別人、就是善意。
說沒有善意，也可能過於極端，但也不能把它美化說我就是有這個度量。
我賺的錢也不 想分給別人呀，我是為了我的快樂，
才在公司設立員工認股、分配盈餘種種制度，完全和「善」沒有關係。
所以，我不是純為了利他，是為了利己才利他啦！
至於說回饋社會，實在說，沒有人可以善良到把自己辛苦賺來的錢拿給別人去花，這是不可能的。
可是，我從沒錢的時代把錢當作命，一路走來，會覺得其實錢是讓 自己活得幸福的一個手段。
若在很早期，如果有人要拿我的錢，我一定跟他「搏性命」，
但到了後來，我發現若給你一些錢可以來換得我的快樂，你會因此而尊敬 我，也是不錯的事情。
這種心情也是從無到有、慢慢產生出來的。所以我會去蓋醫院、建博物館，或是其他種種。
若你人生的目的只是追求錢，那你整天盯著「銀行簿仔」就好了，
可是人生是要追求幸福，而幸福也需要投資。
這是很現實的，要幸福，就得花錢。
錢，不一定要留給後代
我常講，一個人實際生活所需要用到的錢，實在不多，
但若去比較爸爸給你的錢是兩千萬元，給我的只剩五百萬元，問題就來了。
所有的事情都不管，只針對這件事。
無法處理時，大家就拿出刀子「相堵」（互砍），然後要找爸爸算帳，爸爸若不在，就找媽媽出來。
都忘記爸爸自小把你拉拔、把你扶養到長大，只是不知道財產分下去會變成這樣而已。
所以現在很多家庭，爸爸過世後，大家要先講清楚了財產分配，棺木才能下葬。
我看台南市夠有名的某商界大老就是如此，棺木不知拖了多久才入土為安。
我有一個 朋友，他有三個兒子。
一生拚死拚活買了三間房子，自己一間，大兒子、二兒子各一間，只有小的沒有。
所以他退休至今，還在做工。
有人就問他：「為什麼要這麼辛苦？」
他說：「我若不買一間房子給小的，我死不瞑目，小兒子會一輩子怨我。」
我跟他說：「這件事情很簡單，你就把另外那兩間房子賣掉，大家都沒房子，不就解決了？」
可是，這麼簡單的事他不會去做，你看人有多傻，比動物還傻。
聽來，像是笑話，卻是普遍存在的事情。
我這個年紀，身邊很多朋友都有這種情形，都是為了錢──不是供三餐溫飽的錢，而是分配給孩子的錢。分配不好，問題很大。
當然，我辛苦賺的錢，說完全不給子孫也是不近人情。
只不過，全給孩子未必是好辦法，到底對他們是minus（減分）還是plus（加分）也很難說，
照我想，是minus的成分來得重很多。
對於沒能力賺這些錢的人，我知道這筆錢是毒藥。
我知道我一生賺的錢若都給孩子，孩子一定不會快樂。
因為他們也不敢用，他們會想「這是爸爸辛苦賺來的錢」，用了會覺得對不起父母。
我很高興的是，我的大女兒就很明確地跟我說：「爸爸，我一毛錢也不要，你賺的錢你用就好了，看要做哪些社會事業，我日子過得去就好。」她自己也很乖，生活 很樸實。
我三個孩子都不曾問過我錢的事情，都認為「錢是爸爸賺的，看爸爸要用在哪裡。」
他們這樣想是很好的，所以我也計畫把要給孩子的錢，拿去成立一個基 金會，
再讓基金會給他們做個顧問之類的，可以領個薪水，免得日後萬一沒頭路，至少還可以生活。
總之，「錢要留給後代」這種思想若不放，我們一代一代賺的錢，就無法回歸社會。
你看美國的大學，人家捐錢捐很多，多到花不完，但台灣的大學真的很可憐，沒人要捐錢。
剛開始只有奇美有捐一點，現在別人才開始捐，但比起先進國家還是差很多。
我們常說自己有多厲害、說我們有五千年文化、中華民族什麼的，
實際上說了一卡車，就是兩個字而已：自私。
所有的錢就只要留給自己子孫，就是要放在外國，如此而已。
事實上，我們能成功賺錢，自己的能力只是一部分原因而已，我們都需要其他種種看不到的條件配合。
在很原始環境生活的人，反而會去想周邊的事，
但我們活在物質便利的現代，電話拿起來就能通、水龍頭轉了就有水，要什麼就有什麼，往往卻忘記去想：「到底我們是怎樣成功的？」
一個社會，本來就不是你踏出家門就有路可走，下雨就有水溝可以流，水龍頭轉了就有水可以用的。
這些大家都忘了，都以為自己多厲害，才會只想著把錢留給自己的後代。
我有一個朋友，台大畢業的，也是一家公司的大股東，他很早就向我「展」（炫耀）說，
他的工作都「做完了」，所有他名下的股份都沒有，是零，全都放給孩子了。
他的意思是說，他繳很少的稅金，很順利，而我以後就要繳很多稅金。言下之意，我做得不好。
所以說，教育程度越高，看的視野越窄。
我認為，對事想得開，對錢就會想得開。
你若能肯定所有事物的價值，人的一生會過得非常輕鬆。
企業沒有永遠這回事，永遠存在的，是我的博物館和醫院
錢，要用了才是錢。
我們一定要先有這個觀念的覺醒。
錢若只是存進銀行，就像原料送進倉庫一樣，還不是成品。
只會賺錢不會花錢，就像工作只做了一半；
若錢還沒用就躺下去，就更冤了。
所以，關鍵在於如何用錢。
他說，要幸福，就得花錢。
反過來想，所謂財富，是用掉了、換來幸福了，才是真正的財富。
若你人生的目的只是追求錢，那你整天盯著「銀行簿仔」就好了
說到「幸福」，這是一種非常自然的東西。
並不是說，有一塊東西叫作「幸福」給我去拿，而是一種狀態。
一個人的幸福，從何而來？
像個守財奴一樣把錢緊緊抱住，對人卻很摳，每個人都不理你，這樣可以幸福嗎？
想想看，光是我一個人有錢而你們都沒錢，會產生什麼問題？
一個人最怕別人不理他，回家時太太不理你，小孩也不理你，你賺再多錢也「沒路用」，對不對？
這是非常嚴重的。再說，假如這條街上只有你有錢，這條街你敢不敢住？
這就是我前面講的釣魚哲學。
一群人相約去釣魚，最快樂的情況就是大家都釣到魚，而我釣的比別人多一點。
從這裡出發，一個幸福的環境，應該是大家看到我會 說：「許桑你來了！」大家見面很快樂。
快樂，就是要互相，我很有錢，但別人也加減有錢時，會比較快樂。
而為了造成好的環境，你就必須使大家都好，
所以最 後，所謂理想的環境，就是一個「會受到別人尊敬」的環境。
到哪裡都受到歡迎的人，是一個好命的人。
你們要了解，我這幾十年來，在公司所做的一切，其實是為了我自己的快樂去做的。
一般人往往認為，我給員工股票是為了讓員工快樂，可是，事實上是給的人比較快樂喔！
因為當我把錢給你，你永遠會認為許先生是好人，大家看到你就會說：「許桑，你做人有夠好！」
因此，也不要因為這樣就認為我天生賺很多錢，就是要分給別人、就是善意。
說沒有善意，也可能過於極端，但也不能把它美化說我就是有這個度量。
我賺的錢也不 想分給別人呀，我是為了我的快樂，
才在公司設立員工認股、分配盈餘種種制度，完全和「善」沒有關係。
所以，我不是純為了利他，是為了利己才利他啦！
至於說回饋社會，實在說，沒有人可以善良到把自己辛苦賺來的錢拿給別人去花，這是不可能的。
可是，我從沒錢的時代把錢當作命，一路走來，會覺得其實錢是讓 自己活得幸福的一個手段。
若在很早期，如果有人要拿我的錢，我一定跟他「搏性命」，
但到了後來，我發現若給你一些錢可以來換得我的快樂，你會因此而尊敬 我，也是不錯的事情。
這種心情也是從無到有、慢慢產生出來的。所以我會去蓋醫院、建博物館，或是其他種種。
若你人生的目的只是追求錢，那你整天盯著「銀行簿仔」就好了，
可是人生是要追求幸福，而幸福也需要投資。
這是很現實的，要幸福，就得花錢。
錢，不一定要留給後代
我常講，一個人實際生活所需要用到的錢，實在不多，
但若去比較爸爸給你的錢是兩千萬元，給我的只剩五百萬元，問題就來了。
所有的事情都不管，只針對這件事。
無法處理時，大家就拿出刀子「相堵」（互砍），然後要找爸爸算帳，爸爸若不在，就找媽媽出來。
都忘記爸爸自小把你拉拔、把你扶養到長大，只是不知道財產分下去會變成這樣而已。
所以現在很多家庭，爸爸過世後，大家要先講清楚了財產分配，棺木才能下葬。
我看台南市夠有名的某商界大老就是如此，棺木不知拖了多久才入土為安。
我有一個 朋友，他有三個兒子。
一生拚死拚活買了三間房子，自己一間，大兒子、二兒子各一間，只有小的沒有。
所以他退休至今，還在做工。
有人就問他：「為什麼要這麼辛苦？」
他說：「我若不買一間房子給小的，我死不瞑目，小兒子會一輩子怨我。」
我跟他說：「這件事情很簡單，你就把另外那兩間房子賣掉，大家都沒房子，不就解決了？」
可是，這麼簡單的事他不會去做，你看人有多傻，比動物還傻。
聽來，像是笑話，卻是普遍存在的事情。
我這個年紀，身邊很多朋友都有這種情形，都是為了錢──不是供三餐溫飽的錢，而是分配給孩子的錢。分配不好，問題很大。
當然，我辛苦賺的錢，說完全不給子孫也是不近人情。
只不過，全給孩子未必是好辦法，到底對他們是minus（減分）還是plus（加分）也很難說，
照我想，是minus的成分來得重很多。
對於沒能力賺這些錢的人，我知道這筆錢是毒藥。
我知道我一生賺的錢若都給孩子，孩子一定不會快樂。
因為他們也不敢用，他們會想「這是爸爸辛苦賺來的錢」，用了會覺得對不起父母。
我很高興的是，我的大女兒就很明確地跟我說：「爸爸，我一毛錢也不要，你賺的錢你用就好了，看要做哪些社會事業，我日子過得去就好。」她自己也很乖，生活 很樸實。
我三個孩子都不曾問過我錢的事情，都認為「錢是爸爸賺的，看爸爸要用在哪裡。」
他們這樣想是很好的，所以我也計畫把要給孩子的錢，拿去成立一個基 金會，
再讓基金會給他們做個顧問之類的，可以領個薪水，免得日後萬一沒頭路，至少還可以生活。
總之，「錢要留給後代」這種思想若不放，我們一代一代賺的錢，就無法回歸社會。
你看美國的大學，人家捐錢捐很多，多到花不完，但台灣的大學真的很可憐，沒人要捐錢。
剛開始只有奇美有捐一點，現在別人才開始捐，但比起先進國家還是差很多。
我們常說自己有多厲害、說我們有五千年文化、中華民族什麼的，
實際上說了一卡車，就是兩個字而已：自私。
所有的錢就只要留給自己子孫，就是要放在外國，如此而已。
事實上，我們能成功賺錢，自己的能力只是一部分原因而已，我們都需要其他種種看不到的條件配合。
在很原始環境生活的人，反而會去想周邊的事，
但我們活在物質便利的現代，電話拿起來就能通、水龍頭轉了就有水，要什麼就有什麼，往往卻忘記去想：「到底我們是怎樣成功的？」
一個社會，本來就不是你踏出家門就有路可走，下雨就有水溝可以流，水龍頭轉了就有水可以用的。
這些大家都忘了，都以為自己多厲害，才會只想著把錢留給自己的後代。
我有一個朋友，台大畢業的，也是一家公司的大股東，他很早就向我「展」（炫耀）說，
他的工作都「做完了」，所有他名下的股份都沒有，是零，全都放給孩子了。
他的意思是說，他繳很少的稅金，很順利，而我以後就要繳很多稅金。言下之意，我做得不好。
所以說，教育程度越高，看的視野越窄。
我認為，對事想得開，對錢就會想得開。
你若能肯定所有事物的價值，人的一生會過得非常輕鬆。
企業沒有永遠這回事，永遠存在的，是我的博物館和醫院
錢，要用了才是錢。
我們一定要先有這個觀念的覺醒。
錢若只是存進銀行，就像原料送進倉庫一樣，還不是成品。
只會賺錢不會花錢，就像工作只做了一半；
若錢還沒用就躺下去，就更冤了。
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