一、生苦: 在母胎中,若母親吃熱的食物,胎兒猶如處於火山內。 若其母吃冷的食品,胎兒卻有冰冷之感覺,如置身於雪山之頂一般,若母親吃飽,胎兒受迫猶如泰山壓頂。 奈何身在母胎中,只能身受其苦而不能出言伸訴。 再有,住在子宮裡,既無光明,又無空氣,四鄰上下, 還緊緊的裹的是糞袋、尿囊、臭水、腥血, 裡面的環境甚是惡劣,好似地獄! 所以這一段的享受,就叫作胎獄。 好歹挨到十個月,“刑期”滿了, 一個倒栽蔥的式子,頭向下腳向上,隨著許多的血水沖流出來, 這算得了釋放,見了天日。 雖說是得釋放,但從那窄狹的"獄"門向外出的時候, 猶如兩山相壓,已經擠塞的死去活來; 那一具嫩肉,初經涼風,又好像刀割箭射,那樣的疼痛難忍。 所以人一出生,就先哇的一聲哭。 哭的什麼? 細聽字音,還不就是'苦哇、苦哇'! 人的誕生,是人生痛苦的開始,伴隨著生命的未來,是老病死等痛苦。 因為這是生命發展的必然規律,誰也不能免除。 難怪老子說:'吾之大患,為吾有身,及吾無身,何患之有? 二、老苦: 歲月無情,不知不覺中已是滿頭白髮, 年紀大了身體的機能減退,眼矇耳聾,神智昏暗, 又因牙齒殘缺而味同嚼蠟,睡眠欠佳,又常生出許多病痛。 凡是老年人都能體會到這種苦處。 心理和身理上的衰老是每個人的必經之路,任何人也無法逃脫得掉,正所謂'公道人間唯白髮,貴人頭上不曾饒'。 世間盡是不平等的事,唯有在衰老面前,人人平等, 不會因為你是有錢有勢的人,就把你放過了。 三、病苦: 有一句話說得好“人無千日好,花無百日紅。 ”人自出生以後,就與疾病結下了不解之緣! 從生至死,有誰沒有生過病? 縱然身體再健康的人,頭痛發熱,傷風感冒也是有過的。 一個人生了病,需要別人的照顧, 非但自己痛苦,更增加別人的麻煩。 再有,常言說'久病無孝子', 常年生病,雖孝子賢孫,也沒有那麼孝順了。 真正說,不管是父母病了,還是夫妻之間有人病了, 能夠體貼照顧得無微不至的,實在難得。 還有一些古代詩人,寫下了許多詠病的名句。 如宋朝有名詩人楊萬里,曾寫下這樣的詩句:'誰擬今春樂事濃,依然枉卻一東風,年年不帶看花眼,不是愁中即病中'。 這首詩的意思從字面看,為春逝而傷感。 詩人因為憂愁傷感,體弱多病, 多少年來都沒有游春賞花的機會,滿以為今年春天可以玩賞一番,飽覽春景之樂, 但結果辜負了美麗的春景;多年來不曾有過賞花的眼福, 因為不是在愁中無心看花,便在病中無法看花。 這首詩說出心裡的愁苦,也道出了身體上的病苦。 其實,在座的每一個人,在自己的人生中, 曾經不止一次經歷過這樣的感受。 當一個人心情不好,或身體不舒服的時候,面對良辰美景,也是無福消受了,所以說生病是苦。 人生幾十年,就算能活到一百二十歲,最後還不是死路一條。 可誰也不願意死,但人從落地那天, 就向一個古往今來絕對不變的目標邁進。 這個目標的終點站,是死亡,是墳墓。 誰也不願意死,但是我們每一個人,遲早總要面對死亡這個現實,那是沒有辦法的事。 不管你是總統、是皇帝、抑是乞丐,死亡面前人人平等。 且不說死亡如何痛苦,只想一想,一個有聲有色的人, 終有一天要走進墳墓,化做泥土,足以令人無比悲哀了。 更何況有很多人,壯志未酬,就已一命嗚呼。 像諸葛亮的'出師未捷身先死',使千古之後的人們,還為他一掬同情之淚。 再有,人生在世,爭名奪利,可是一口氣不來, 一生成果:名譽、地位、財富、兒孫眷屬,什麼都沒有! 世間的所有都是身外之物,生不帶來,死不帶去。 人的一生是赤條條來,赤條條走。 縱有無量的財產也無法帶走, 雖然心中難割難捨,但這些財產也不可能跟隨! 五、怨憎會苦: 人生之事不如意者十之八九, 所謂的不如意者,多半就是怨憎相會所引起。 人的一生中,常常會碰到自己所憎恨和厭惡的人和事,本來不想看見的人,卻偏偏要見到, 正所謂:怨家路窄,低頭不見,抬頭見。 比如說經商,我開了一家服裝店,生意不錯, 街對面又開了一家,搶走了不少生意, 本來同行多嫉妒,偏要擠到一處來。 再如一個家庭中婆媳、姑嫂、妯娌, 本來帶有天敵的味道,由於因緣所限, 偏住到一個院子裡,一天到晚吵得雞吠不寧。 真是怨憎會苦。 六、愛別離苦:這是指人們與自己所愛的人或事物離別的痛苦。 任何一個人,在自己的一生中,都經歷過這種痛苦:'月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全'。 生離死別,是人生最痛苦的。 世間最親愛的人:父母、兒女、夫妻、朋友,平常相聚在一起,如魚得水,其樂融融。 有時為了家庭生活,為了戰亂,為了種種的意外,非分手不可, 尤其是當一口氣不來,死別,更是令人斷腸、情何以堪。 可是有生就逃避不了死。 天下沒有不散的筵席,沒有不死的生命。 人生在世,不管如何恩愛,終有分別的一天,沒有誰能例外。 愛別離苦可以說它是人生中最常見,最普遍的一種悲哀, 想必大家都或多或少都有自己的體會和感受吧? 七、求不得苦:世間哪有滿足無求之人? 名利福壽,凡所欲事,求之不得,則生愁苦或憤怨。 如富貴無子,貧窮多累,讀書落第, 營商蝕本,諸如此類,欲求偏失。 或者你愛上某一個人,人家不愛你; 你想買轎車,可是沒有錢, 想安電話,想買彩電......但是連吃飯都成問題,等等這些是求不得苦。 人只要活在世上,每一個人都有自己的追求、慾望、愛好, 但往往得不到滿足。 儘管追求有高低、大小的分別。 如有的人追求豐衣足食; 有的追求名利地位,絞盡腦汁想當官,想擠進官埸; 有的人想方設法謀取一個賠錢的職業,使自己的日子過得好一些; 還有的人像古代秦始皇、漢武帝。 按理說這些皇帝,天下都得到了,還有什麼值得追求和不滿足的呢? 可是偏偏沒有滿足,還想長生不老, 派人到處求取仙丹妙藥,他們怕死,怕失去江山。 但怕老不等於不老,怕死還是要死,這些也都是求不得苦。 八、五陰熾盛苦: 簡單的說,就是我們一天到晚胡思亂想, 妄想(虛妄的思想。)、 分別(思量識別一切事理。)、 執著(堅持或固執的意思。) 像不會熄滅猛火一樣的燒得非常的旺盛, 我們的煩惱習氣(壞習慣。)非常重,身心不安。 五陰熾盛苦也稱五蘊盛苦、五取蘊苦。 這種苦是人生一切苦的綜合, 前面所說的七種苦都由此而生。 五陰包括心理、生理、以及自己的認知等。 人活著大都受生理和心理的煎熬,五陰熾盛,使得人生充滿著痛苦, 例如心情的煩燥不安,苦悶孤獨,空虛無聊,憂傷焦慮……。 正所謂:沒錢痛苦,有錢痛苦,有事沒事也會痛苦。 如《紅樓夢》形容賈寶玉的性格有這樣的一句話:'無故尋愁覓恨'。 其實,我們每一個人在生活中,或多或少都有過這種感受。 這是五陰熾盛大苦。
八苦可以分為兩大類: 一、生、老、病、死是肉體上,生理上的苦。 二、愛別離、求不得、怨憎會三苦,是精神上、心理上的苦。 五陰熾盛苦總結了身心諸苦。
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