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西曆每年的 4 月 4 日至 6 日之間為清明節，清明節古時也叫三月節。二十四節氣之一。清明節（英文名稱 :Tomb-sweep Dai Pure Bright 國重要的激進民俗節日之一， 2006 年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2008 年被正式確立為法定節假日。清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明節是最重要的祭祀節日，祭祖和掃墓的日子，一年一度中國人對自己祖先表達敬意與感謝之意的節日！然而，清明掃墓的期間，有些禁忌與忌諱是該避免的下面，鄭博士說說清明拜山的相關問題，為您瀝青如何避開煞氣、擋抵厄運！

清明節掃墓注意事項，清明節掃墓禁忌： .

1 清明祭祀為何說“清明拜山 ”

江南及南方諸多墓園在山上，此處的清明拜山指的掃墓的意思。故稱為拜山。

路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。中國，南方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》清明時節雨紛紛。祭祖是和孝道綁定在一起的若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。

2 清明節掃墓有民族之分嗎

謂之對祖先的思時之敬 國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是清明節掃墓。也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。 清明掃墓。

3 清明拜山的通常順序如何

祭掃的順序是首先要先掃墓，依照習俗。就是將墓園打掃乾淨。

這一程式很關鍵，其次是祭祀。一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，掃墓時。將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。爾後圍坐聚餐飲酒；也可放風箏，甚至互相競賽，進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂 清明不戴柳，來生變黃狗 即：修正墓地 ?? 上香 ?? 上肉 ?? 敬酒 ?? 拜祭 ?? 放炮送別

4 清明拜山越早越好嗎

最好是 5 7 點，不是需要根據自己情況。即寅時。古代曆法中，為一。當然，現在通常不會那麼早，但是鄭博士提醒朋友們最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

5 懷孕的婦女能清明節去拜山嗎

不只如此。嚴格說來，通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動。女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。

6 清明節可以在家拜祖先嗎

但由於種種原因，清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行。很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是家裡陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。然後，再燒紙錢祭祀。

7 清明節悼念逝者買什麼花合適

因為我國古代把菊花當作寄託之花，通常是菊花。有思念和懷念的含義。紅色菊花是最適合的也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

8 清明節早上為何要看看自己的額頭

洗漱之前，掃墓的當日早上。先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，儘量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉效應更好）以作化解。

9 掃墓之前需禁食嗎

就最好不吃食物或食素了衣著整齊，掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓。以表示對先人的禮貌和尊重。

10 掃墓為何需要奉香給山神土地

除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西 祭祀禮品多寡隨意 擺放在墓前外，掃墓時。還要燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護神。爾後才是恭敬地向先人叩拜上香獻花，然後燃燒冥鏹，奠酒 即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒 禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點完後可離開。

11 掃墓時為何不得嘻笑怒駡

故不可跨過墳墓及供品，因為墓地是陰靈的安居之所。大聲喧嘩、嘻笑怒駡，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。

12 為何要謹慎在先人墓地照相

祭祖並不只是紀念祖先，中國。而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。鄭博士特別提醒朋友們謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。否則，運勢很可能下降，各方面失衡。

13 清明節什麼情況 燒包袱

把周圍印上梵文音譯的往生咒》中間印一蓮座牌位，燒包袱 祭奠祖先的一種形式。所謂 包袱 亦作 包裹 指孝屬從陽世寄往 陰間 郵包。所謂 包袱皮 即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版。用來寫上收錢亡人的名諱，如：已故張府君諱雲山老大人 字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。

關於包袱裡的冥錢種類很多： 

一、大燒紙，九 K 白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；

二、冥鈔。並有□都城的圖案，多系巨額票面，面前印有佛教《往生咒》 ，這是人間有了洋錢票之後仿製的上書 天堂銀行 冥國銀行 地府陰曹銀行 等字樣，

三、假洋錢。外包銀箔，用硬紙作心，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案；

四、用紅色印在黃表紙上的往生咒》成一圓錢狀，

五、用金銀箔疊成的元寶、錁子。有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。日，祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後，即可於門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。圈外燒三五張紙，謂之 打發外祟