簡易風水(多少懂一點也好)
簡易風水DIY
陽宅第一煞：最忌穿堂風 陽宅第二煞：最忌廁居 中
一、神明桌
1.後方勿為廁所、樓梯、廚房、年輕夫妻房間(適 宜實牆)，上方勿壓樑
2.用 過不能再用 3.兩神桌不可對切、相對
4不可與房間相對(柱狀物也不可)， 不可有吊扇
5.右邊不可 有冰箱(有型就有煞)，旁邊不該有鏡子、廁所
6.神明桌旁之寬度應以文工尺(勿在線上)測 量(左青龍動,較寬；右白虎靜,較窄
7.神明桌應面向整棟大樓之大門出入口才算前方
二、神像
1.臉不可髒 2.從上而下清刷 3.關骨以上綠色(有 邪靈)
4.單數尊 5.後 面貼紅紙 6.離壁一指半 7.不該有相同神像
8.神像位階大小應正確(墊高用刈金，但第 一張要抽掉)
三、祖先牌位
1.兩邊字應同高、同字數(祖先之左表示男,右 為女)
2.應離壁一指半至兩指(不 可貼牆) 3.不可比神像高
4.若為雙姓祖先(最好分開勿同住)香爐間應放七吋紅線來分隔
四、爐灶 (指財庫)
1.禁 橫樑壓灶：(橫樑被全包=>掛於裡面；橫樑未被全包=>掛 於裡、外各*2)
(1)以葫蘆綁紅絲線,並 至神農大帝或保生大帝過香火(2)蓮花球釘於樑下
2.禁與水槽相鄰或相對(水火不容)、 禁與門相對、禁與廁所相對
3.若放置於擴建區，子女易外食不在家
4.正上方(指樓上)若為床,應於床下放置黃色地毯(否 則易爆燥:黃色吸火)
五、房間
1.房中有房，必出二房(改非門、勿落地布 簾、掛六帝錢[古時五代興盛])
2.於 樑下方，若置門條可隔開氣，但勿做拉門
3.外面客廳之燈管應為橫向(否則狀似如箭)
4.燈 管儘量為圓型，不可橫切於床，若於床上方勿與床同方向
5.床位腳不宜朝向馬路(送上山)，床頭、邊勿壓樑，睡的人容易看見房門口
6.鏡子勿照床、門、工作桌(鏡子太廣應該 紅布覆蓋)
7.房間之前身應儘量勿為佛廳
(備清淨符、一碗陰陽水加一撮米及一撮鹽，以筷夾燒於內，由內而外連續 三日)
8.門入口走道勿狹窄，至少應有一人半以上之寬度
六、房子
1.若廁所居於房子中間,可於馬桶上方置石英燈與黃金葛(與房門對開也是)
並於廁所門的上方(指牆的部份)打 三個如拳頭大小之洞
2.房子切勿沒有後門(影響事業)
3.屋 外樑柱若形成穿心煞，應掛水晶球於同支樑柱上之屋內與屋外(須同一面)
4.屋外壁刀煞：1)放置凸面鏡(貼 十元大小紅紙)與八卦(須開光,不能超過兩年)
5.水溝流過家中：以36枚古錢縫製於土黃色地毯 上，於晚上九點後擺放
6.樓梯居中(煙窗效應)於一樓樓梯口放置紅色地毯(或 紫、咖啡色)
並於地毯上以古錢縫製成北斗七星圖
7.門前有柱狀物(如電線桿,電 塔,基地台:蜈蚣煞:胃腸)：放置大公雞形 象木雕
8.屋內擴建應挑 良辰吉時，且要知會神明、袓先及拜地基主
9.離墓地太近，應掛山海鎮(凸面鏡力量不夠)
10.為 四方型較佳勿缺角呈L型,於缺角面放水晶柱,或於缺角處放108枚 錢幣紅包
(缺 東=>肝；缺西=>鼻、喉、肺；缺北=>腹部；缺南=>心 臟)
七、姓名(感情糾紛)
姓名之(1+2)或(2+3)或(1+2+3再 加1)的筆劃，為22或26劃時
八、幸運色(指農曆)(指床單顏色)
1~3月 綠色 4~6月藍 米 白色 7~9月 紫 咖啡色 10~12月紅橘色
九、掛飾
1.若為動物型、象飾品，頭應該要向內(如三羊開泰字簾也算)
2.蓮 花球應有六字真言、磁場(置粗盬上半小時,粗盬感覺較不鹽)
好的神桌位置
神是來保佑人們的, 所以神在家中是最大的, 我們要找出家中氣場, 最好的地方來安神位.
1.要安神桌位置先要找出當年太歲 煞方,不可放神桌查農民曆上八卦圖.
2.神 桌的坐方, 只要不背對著進門的大門口,其他的三個方向均可.
3.神位面向來水方,迎來水,迎 上坡處.
4.神位放在九宮飛星的財位.
5.神位放在宅主的好方教吉.
6.神位後牆不可是廁所.
7.神 位前方,左,右側,不可是廁所.
8.神位正上面樓層不可是廁所.
9.神位正上面樓層不可是睡床.
10.神位只拜祖先時,牆後面不可當夫妻的臥床,有 拜神明則沒有關係.
11.神位旁邊不要放魚 缸,電視,垃圾堆.
12.神 桌下方不要放魚缸,電視,垃圾堆.
13.神 桌不可在壓樑下方.
14.神桌後或近旁不要 有窗戶易濕氣.
15.神位正前方外面不要有 電線桿,鐵塔,水塔,牆尖角, 天斬煞.
16.不可有日光燈直射神桌.
17.神桌怕水氣,不可濕氣太重.
18.神桌怕家中動物爬上去破壞,所以要注意油燈蠟燭.
19.佛堂拜拜安全第一,要防止火災.
20.神桌放置, 右邊坐神像, 桌緣到右牆壁距離要合文公尺吉利紅字, 左邊到牆距離如有丁蘭紅字,或文公尺紅字更好.
21.神桌正方頂樓不可有水塔.
22.神桌下方不要是水溝.
過年時清爐
(1) 過年時，清爐，應於過年除夕當天，九點左右開始，而不是12/24送 神日，因為送神日是送灶君回天上報告貴宅今年的行善、行惡記錄，因此與神桌上的神明、祖先是無關的。灶君報告後立刻就回來了叫送神，大年初四迎神是迎財 神，迎神是另一回事與送神無關，因為是灶神一位是財神。
(2) 清爐前準備清潔的抹布，清水，玻璃清潔劑，羊毛刷，紅紙一張，新香灰一包，篩子一個等。
(3) 清爐時，首先用手向神明、祖先拜拜，口唸：”神 明在上，弟子某某給你請安，今天是過年除夕，弟子要清爐，請神明在旁(祖先在旁)等一下，等弟子清 好後，您再坐回坐。說畢即用手捧起神明香爐，口唸”請起”，將香爐請下放於拜桌上，再依續請起金 身，祖先爐、公媽龕等，再將桌上的佛俱全部請下，如神桌上的位置法擺放於拜桌上。
(4) 首先清爐，因爐灰會到處飛，所以要先清，將紅紙舖在桌上(紅色向上)， 將篩子放在紅紙上，將神明爐內香灰掏出，或倒出到篩子內，將香灰篩乾淨，再將空神明爐以抹布沾水擦拭，將清潔的爐放正，將爐內寶物擺好，再將篩過的香灰過 火入爐，裝到至8分滿，如不夠沒有關系，將新的香灰篩過後，過火入爐，平舖於舊的香灰上至九分滿即完成，再依此模式將祖先爐也 清爐擦淨，多的舊香灰及篩出的殘渣，則丟棄不要。
(5) 用羊毛刷將金身全身的灰塵清出，有需要水擦的部份，特別要注意，抹布沾水後要擰乾才可以擦拭，檢查金身上下看是否有嚴重 裂痕，如有嚴重損傷，應準備重換金身；再依此模式，將祖先牌位、公媽龕也清潔乾淨。
(6) 擦拭佛聯時，用玻璃清潔劑，均勻噴在佛聯表面玻璃上，讓油煙融化下流，注意，不能讓水流入下方像框內，要迅速擦拭，否則 佛聯下方會因擦拭時積水而發霉變色，擦玻璃同外框一起擦拭，最後用清水抹布擰乾後，擦拭全部。
(7) 用抹布沾清水，擰乾擦拭神桌，全部擦清潔，再擦其他佛俱，如佛 燈、燭台、鉅桌、杯子、相杯，香環盤、供品盤、香筒，點香器，置物桌。(神桌、金身、公媽龕、佛聯、相框均為木頭做的，會吸水 澎脹，所以擰乾抹布來擦)
(8) 全部清潔完畢，如神桌有要依吉利紅字搬移位置或換新的位置，這時可以移動，移好新位要調水平及左右邊文公尺吉利紅字；如沒有則不要搬動。
(9) 請神上神桌，點燃淨爐中之烏沉香放於神桌前，用手 向神明拜拜，口唸”請神上神桌”，請起，手捧神明過火放到神桌上，口中說進喔，進喔， 再依次請神明爐、公媽龕、公媽爐、再用文公尺量吉利紅字位置。再將佛俱放回神桌其原來位置，擺放定位後，點香拜拜，每爐三支香，如同早上拜拜說法，插香 後，完成清爐，可以將拜除夕過年供品開始擺放，準備拜過年。
客廳風水10大禁忌客 廳風水是陽宅風水中最重要的一環
一個家庭整體宅運的吉凶， 無論是事業升遷的順逆、運數的高低、家人財運的好壞、 夫妻緣份的深淺、子女讀書、考試的運、健康狀況是否正常，大抵均由客廳風水所決定。足見客廳風水，乃陽宅風水的「核心」，其重要性當然無與倫比。
一、陰暗：客廳風水首重陽光充 足、燈光明亮，明亮的客廳主家運旺盛，一切如意。客廳不宜選擇太暗的色調，以免帶來黯淡的家運。陽台上不宜擺放太多、太高或太濃密的盆栽，以免阻礙光線。
二、高低不平：有些家宅由於先天地形及地勢，也有家庭基於「美學觀念」 而將地板設計成高低層次，殊不知地板高高低低家運也會坎坎坷坷，對住戶只有危害。
三、宜入門先見餐廳：錯誤的室內配置，總易帶給人格格不入的感覺。入門便見餐廳，不但易使家人貪食重吃，志向難以遠大，在外易犯 小人，甚至使人喪失奮鬥的目標及生命的理想。
四、 門不宜穿堂直出或直對衛浴：大門穿堂或對衛浴，都會損害家人的財運，使人財進財出，或理 財投資出錯。因此，最好用屏風或櫥櫃隔開，以便轉運而迎祥納福。
五、對角不宜掛鏡子：對角安鏡，容易阻礙家人的運勢；財運不濟、破財傷身，意外災 禍頻生，甚至貴人喪盡，機會流失。
六、風 水池或魚缸不宜過大。
七、不宜懸掛陰性照 片：有些家庭喜將夫妻恩愛照片甚至裸女、春宮畫，掛在客廳上，殊不知道可犯了風水大忌。除了特殊情況外，一般將陰性照片掛於客廳，不但會嚴重影響家人事業 旺氣，甚至夫妻相剋，努力成空。
八、猛獸 圖像不宜亂掛：客廳如懸掛白鶴、鳳凰、機或麒麟、烏龜等吉祥獸類，一般無較重禁忌，但如果懸掛龍、虎、豹、鷹、狐、熊等猛獸時，則需特別留意，務必將其頭 部朝外，形成守衛格局，千萬不可將猛獸之頭部朝內，否則必帶來疾病或意外災禍的厄運。
九、不宜在屋內擺放假花假草：常見有些家庭喜在客廳中擺放許多假花假草，表面上看來雖然賞心悅目，實際上卻易帶給男女主人較重的 桃花或婚姻問題；況且更易帶給家中未婚成員婚姻上的阻礙；容易引來虛情假意或遇人不淑的氣運，甚至影響家人的財運、使人投資理財判斷失誤，造成財運不濟的 現象。
十、不宜塞滿骨董、家具或雜物：客 廳如塞滿骨董、家具或雜物，則容易影響家人健康，使人氣血不通，健康衰敗，諸事不順心，甚至怪事及異象橫生，失卻家人健康的穩定性。
☆ 蓋棺屋：即屋頂平行，但四周斜削， 遠看有如一座西式墓館，有些建築物甚至在前屋頂加間字造型，更象墓前的十字架，除了引起不祥聯想之外，也浪費屋頂平台空間；蓋棺屋下的住戶亦惹疾病、損 財、刑傷與諸事不順，嚴重者亦有意外、血光之災。
☆ 雙連屋：兩屋相連，中間為樓梯，通常是加買旁邊房子，共用樓梯走道，打通之後變成兩個大門入屋，不佳，亦有意外破財，身 體欠安，事業不順等現象。
☆ 臭門：所謂臭門就是一進門就看到廁 所，或是廁所在中宮，另外，如果是二、三樓透天別墅，二樓主臥室在前落，廁所極有可能就在一樓入門處的上方，所以進門頭廁所，故又以此為名。家有臭門易損 財、降職、事業不順、暗疾或夫妻離異或易做不名譽之事。
☆ 探頭屋：頭重腳輕的房子，低樓層內收，高樓層外凸，也是防震的大忌，住此屋的人做事易虎頭蛇尾，自視甚高，官僚作風，屬 下不得力，易犯小人。
☆ 多 角屋：最好的房子是四方型，方方正正，忌用三角形、多角行、左長右短、右長左短，易損丁、損財、事業不順、身體欠安。
☆ 畸形屋：有些房子，尤其山間別墅，不僅牆面，連屋頂都採多角形設 計，結果容易產生亂流，居住者脾氣暴躁，小事不忍，易犯衝突、口舌或官司纏身。
☆ 穿堂屋：前門通後門，或院門、宅門或臥室門連成一條直線，稱為穿心煞，主大兇。易有口舌、疾病、是非、意外、開刀、血 光、散財、人稀、官符、孤獨等。
☆ 落差屋：陽宅地板高低不平，或路高屋低，屋高路低，造成來氣不平衡，屋內易藏污納垢，衍生暗疾，影響血液循環及筋骨問題，家道中落。
☆ 宅中梯：宅內有梯須謹慎規劃，梯口避免向外，有錢財外露之虞。部分 樓中樓採兩旁做扶梯上樓，易有桃花事端，子女不聽管教等現象。
☆ 拱門拱窗：住家用圓形拱門、拱窗最應避免，有如寺觀道院，不聚財，且易犯陰，孤獨無依，妻離子散。
☆ 陽宅形狀呈（U）字型或（L） 型，為無中心點之屋或中心點在外之屋，主財源不聚，且易犯陰，孤獨無依，妻離子散。
☆ 天斬煞：兩大廈距離很近，中間看見一線天白者，稱為（天斬煞）。陽宅前後左右正對著天斬煞，主兇險，易有傷殘、血光，意 外災害，另外，天斬正沖住宅，家人易得頭風，關節之疾病，脾氣暴躁，情緒不穩。
☆ 反弓反背：陽宅的前後或左右，來去之路呈左右向外灣之反弓形者，主不吉利的大兇之相，道路走向非筆而彎曲便成一邊為（反 弓），另一邊則為（環抱），風水學上，反弓主無情，環抱則主有情，稱為（玉帶環腰），因此，陽宅前方有水或路成反弓狀，主家人感情不和諧，子女不思歸，易 造成家運衰退，破財及意外災禍，但若逢環抱之水貨路則主家人和睦有情，家運吉祥，經商則生意興隆，財源滾滾。
☆ 廟照靈煞：陽宅不論住家或店鋪，前面正對著寺廟、道觀、宗祠、納骨 塔、陰氣重，主不吉，尤其不利小孩的成長。（廟前窮、廟後富，廟左右則出寡婦）
☆ 白虎昂頭：陽宅左右邊或右前方有高樓大廈或高物凸聳時，即構成風水學上的（白虎昂頭）或稱（白虎抬頭）之兇局，為大兇之 相，此格局主女人掌權而另人失威或主宅女人多災病，子女性情暴躁，婆媳不和，若經營事業則慎防（奴欺主），事業被人侵佔而破敗。
☆ 探頭煞：陽宅前方或後，以平視高度觀之，很清楚地看到其他建築物有 上下約一公尺的凸出物體或設施，有如在探頭探腦之形者，名為（探頭煞），依陽宅風水經驗，莫名奇妙地遭人利用或家中有賊入侵而破財，陽宅後方遇探頭，則主 宅中婦女多桃花糾紛或紅杏出牆。
☆ 推車屋：前高後低，屋後又有兩排直屋，主敗退、損丁。
☆ 零丁屋：主宅前加蓋一單人房，主破財、病難、孤獨。
☆ 插翅屋：鄰居橫緣有交叉，或是新建樓房鋼筋露於外者皆不宜。
☆ 駝龜屋：自己宅屋基地高於左右兩邊，或高於前後者皆不 吉。
在台灣的過年習俗，大部分都傳承【漳州】【泉州】的生活習慣比較多，尤其在語言上都稱謂《閩南語》，這些都有歷史記載，所以不再重複說明。
每到農曆 年關將近的時候，大家都會為了忙過年而準備一些事情，大部位都是從〈送神〉開始，因為以前是農業時代，所以留下來的習慣，大都是以〈農業〉為主，在過年 前，也就是冬季的最後面，大家農耕完畢，也是一年的結束，也是未來一年的開始，所以以前的人非常重視。
現今到了 二十一世紀，有些人們已經漸漸忘記了一些傳統習俗，但是有些卻深植人心，但是有些有作、有些沒作，沒有辦法達到〈造命〉的效果，因此將其中一些重點，再重 新整理，希望藉著這些《民俗造命法》來增添各位明年的『幸運』
諺語常說： 〈舊年尾，新年頭〉，就是希望把舊的一年中不好的送走，迎接新的一年，也是俗諺所說的〈壞年冬，望後冬〉，把未來借著大清除、大掃除，來掃掉今年的晦氣， 創造光明的未來，希望藉著〈去舊換新〉的心態上，好好過這個農曆年。我們依序來介紹這些《造命習俗》。
《送灶神》
民間傳說 （送神早、接神晚），所以一般多在農曆十二月二十四日當天子時起，便先祭拜再去睡，好早早送灶神上天庭述職，也使灶神們可以上天庭佔個好位子。
傳統上， 一般皆在廚房灶上牆壁安著灶君神位，以一紙印神像為主，設一香爐，早、晚上香祭拜〈但現在已經很少見了〉。
現代許多 家庭神明廳上的〔神明綵〕上，已設有灶君神像，故而多已不再於廚房另設灶君神位，所以送神日時供桌改設於神明廳前。所以當送神日時，供桌多設於該神像前的 下方。
送灶神主要是牲禮有三牲、水果、花生糖、甜湯圓、甜粿、糖元寶、炒米糖、麥牙糖、芝麻糖、糖 果、酒、燭、甲馬…等。
傳統上特 別重視〈甜食〉類的供品，三牲反而是其次，是希望讓灶君吃了甜頭，不會向玉帝打人間的小報告。將祭拜完的湯圓黏在灶嘴邊，象徵使灶君嘴角甜甜，不要在玉帝 面前說壞話，所謂「吃甜甜、說好話」，「好話傳上天、壞話放一邊」。
送完灶神 後，才能夠大掃除，俗稱「掃殘星」〈但家有喪事者不可舉行，還是家中有人懷孕時要特別注意〉，台灣人叫做「清屯」。
冼淨：一 般人，只注重到環境的衛生，卻忘記自身的內心的清靜、其外在的清潔，要先誠於中、行於外。
首先要反 省今年所有的過錯，清除心胸的垃圾，如果不能重心中來改變的話，只從外表的變化，其效果當然要大打折扣。
尤其是在 今年中，有發生一些不如意的事，自認為是倒霉的人，更是需要一些方法來改變未來，所以利用今天的大掃除，由內心的清靜，透過外在的清潔，來達到最大的效 果。
再祭祀送灶神前，更衣沐浴靜其身，在靜身時，不可跟任何人共浴，用粗鹽、花朵、花精、柚子葉…等來淋浴，淋浴時間最好在十五分鐘以上，再換上乾淨的衣服。
《凊屯》
《清屯》就是 年終的大掃除的用語，其實最重要的就是要整理【神桌】，因為【神桌】在平常不能隨意動，平時只有在旁邊稍微整理一下，在二十三日以後到過年前，這段日子都 隨時可以無禁忌的打掃。因為習俗是配合人們的需求而定，因為過年快到了，大家都很忙，所以沒辦法固定在那天就來大掃除、整理【神桌】，所以才有這個習俗延 續下來，所以現在很多人都是二十三日，送完灶神後，到過年前一天才開始打掃。
現代人越來越懶 惰或者是沒有再傳承下來，所以會整理【神桌】的人，也越來越少，這裡提供一些整理方法與大家共同研究。
一：首先準備 馨香素果，燒香告知神明、祖先，說今天要【清屯】，請神明及祖先，先暫時迴避一下，等香燒燼以後就可以開始。
二：準備二張 桌子，上面鋪著紅紙，神明及祖先分開放。〈如果地方不允許的話，用一張桌子也可以，但是不可以混在一起〉
三：清理神像 或祖先牌位，所用的水是要用溫水，不可以用冷水。要先從神像先清理，在把水重新換過，在擦拭祖先牌位。（千萬不可以由祖先牌位先擦）
四：這一點很 重要，就是清《香爐》，為什麼會說清香爐是很重要？因為看到大部份人在清香爐的時候，是整個〈香灰〉倒出來在清，這是不正確的方法，這樣的話很容易〈破 財〉。正確方法應該先用小湯匙，一湯匙一湯匙拿出來，再把香爐整理乾淨、放在旁邊。等神桌都整理乾淨後，神明的香爐用七張〈刈金〉點燃後，在香爐四周過 火，到一半的時候把火放進香爐內，等把香爐溫熱，再一次把所有〈香灰〉放進去，這個稱為《小出大進》，若是一次到出來清的話，稱為《小進大出》，若想明年 年底在積蓄上有所剩餘，建議用這個方法來試試看。要先從〔神明爐〕先清理《用細網篩過香灰》，在把細網清理乾淨，在清理〔祖先爐〕。（千萬不可以由祖爐先 擦）
五：再把所有神像，祖先牌位歸位，這個步驟也是非常複雜。
１：首先準備 個〈火爐〉再點燃木炭，放在神桌下約十五分鐘。用七張〈刈金〉點燃後，在神桌的上下左右照耀，取其用火來清淨的意思，把剩下未完全燃燒的〈刈金〉放進火爐 中。
２：再用七張〈刈金〉點燃後，在神像所坐及香爐的地方，用火來清淨，然後把神像及香爐歸定位。（神明的香爐 用七張〈刈金〉點燃後，在香爐四周過火，到一半的時候把火放進香爐內，等把香爐溫熱，再一次把所有〈香灰〉放進去）並且馬上擺至妥當地點。在點十二柱香， 依照時間的時鐘的順序，順時鐘而插香，第一柱香剛好插在一點的地方，口中唸出〈年年是好年〉第二柱香剛好插在二點的地方，口中唸出〈月月是好月〉第三柱香 剛好插在三點的地方，口中唸出〈日日是好日〉第四柱香剛好插在四點的地方，口中唸出〈時時是好時〉，剩下的剛好在重複兩次。
３：再用七張 〈刈金〉點燃後，在放祖先牌位及香爐的地方，用火來清淨，然後祖先牌位及香爐歸定位。（要注意，不可以超過〔公媽彩〕的位置，不可以侵犯到神明的地方） （祖先香爐用三張〈刈金〉點燃後，在香爐四周過火，到一半的時候把火放進香爐內，等把香爐溫熱，再一次把所有〈香灰〉放進去）並且馬上擺至妥當地點。在點 十二柱香，依照時間的時鐘的順序，順時鐘而插香，第一柱香剛好插在一點的地方，口中唸出〈年年是好年〉第二柱香剛好插在二點的地方，口中唸出〈月月是好 月〉第三柱香剛好插在三點的地方，口中唸出〈日日是好日〉第四柱香剛好插在四點的地方，口中唸出〈時時是好時〉，剩下的剛好在重複兩次。
４：一般人容 易犯錯的地方有〔祖先牌位超過神明的位置〕〔祖先牌位超過神像的高度〕〔清香爐的時候，用傾倒的方式〕〔神明與祖先的香灰相混雜〕〔清理神像的時候用冷 水〕〔未淨身就馬上去整理神桌〕等，希望大家能注意這些細項，使大家明年能過得更好。
《接神》
一般人說話很 節儉，到最後都誤解這句話的意思，尤其這句《接神》的話，大家也是搞的迷迷糊糊，一般人聽到《接神》都想到接財神爺，其實這裡有一個更重要的《習俗》，就 是二十五日的《接神》，那到底要接什麼神？就是玉皇上帝與眾神。
廿三日是灶君在 這天向天上的玉皇上帝「述職」「休息」的日子，二十五日是玉皇上帝帶領眾神，到人間視察民情，所以這天也是非常重要，但是現在已經很少人在作這個儀式。
拜玉皇上帝與 眾神的時候，是以玉皇上帝為優先〈天上神明與人間的生活方式大同小異，都有主客之分〉，所以準備的祭祀食物及金紙，都是用拜玉皇上帝的禮節，但是各地在拜 玉皇上帝使用的祭祀食物及金紙方面，其實有很多的差異，一般使用祭祀食物都採用鮮花素果，金紙使用〈四色金〉。
二十五日是天 神下凡日，玉皇大帝率眾神下凡巡視，故民間生活起居須格外謹慎，不可罵人、吵架、索債、禁止晒衣服、不可罵人…。
《除夕》
除夕是一年最 終，也是新的一年的開始，是台灣人最重視的習俗。家家戶戶都準備豐富的食物要來祀神祭祖，稱之為「辭歲」。
在除夕夜前， 有很多東西都要準備好，不管食衣住行樣樣都要計劃的非常好，才不會破壞新的一年的運勢，所以大家也特別謹慎，但最高興的還是小朋友。雖然今年的整體經濟不 是很好，希望用這個除夕夜，去掉今年的不順，迎接新的一年到來，所以本社特別提供這些資料，提供大家作為新的一年的參考。
祭祖：點上紅 色對燭，供品有飯一鍋、菜十二碗〈連湯、裡面最好包含有(蔥、聰明)、(蒜、會算)、(芹、勤勞)〉，碗筷十二副，水果〈橘子、蘋果、香蕉、鳳梨、棗子、桃子、石 榴、〉茶三杯、年糕、發糕、糖餅（粟子、花生、桂圓、佛手、百合、冬瓜糖）。金紙用刈金三支（年節不用錢紙），燃放爆竹〈為竹報平安〉的意思。時間為傍晚 四、五點就可以開始拜。一些習俗如下：
１：筷頭朝祖先牌位，夾菜朝向外。
２：如有〈倒 房〉，子孫有過繼於（倒房）應該增加，一人一副碗筷。
３：飯要煮多一 點，先添一碗滿滿的飯起來，上面擦著（春花），放在牌位旁，象徵食飯有餘。〈春、音似台語的、剩〉
４：水果、年 糕、發糕、糖餅，擺在神桌上面，但不可以超過神明的位置。
貼門聯：每逢過 年，家家戶戶都貼春聯，從早期的避邪、求平安，到後來的求福、自顯門第的一種象徵。這裡有一點要特別提醒各位，因為住家的方向不一樣，受到日晒的時間也不 同，所以在春聯快要退色以前，盡量把它拿起，避免影響自已的運勢或建康。
盆栽：花、草要 把它清洗乾淨，然後繫上紅色絲帶，如果正在開花的更好。〈花同發同音〉
年夜飯：年夜飯 所準備的東西，都是比輆有象徵吉祥的味道，要吃得愈慢愈好，有〈舊年吃到新年頭，象徵有餘之意，每樣菜都要嚐一嚐。介紹下面的年菜的含意：
１：長年菜意 喻〈長壽〉，要從頭吃到尾，年壽才能長長久久。（不可切下去煮）
２：韭菜意喻 〈長長久久〉（不可切下去煮）
３：魚意喻〈年年有餘〉〈不可以整條吃完〉
４：菜頭意喻 （好采頭）。
５：魚丸、肉丸都有「團圓」
６：年糕意喻 〈年年高〉
７：全雞意喻〈全加〉（雞、加、家同諧音）
壓歲錢：壓歲 錢又稱「壓祟錢」，有鎮邪壓魅的意思。
整夜不睡，謂之不睏。〈守歲〉可祈求雙親長壽，在（不睡）的臺灣話 是〈旡睏〉，〈旡睏〉意喻是〈不困〉，所以守歲也稱為「不困窮」。
今年歲次為 癸未年，俗稱羊年，一般民眾皆認為在過年這一天，會要求個好彩頭，除了平常過年的習俗以外，最重視的是〈元旦、焚香、開門、出行〉這些習俗，大部分都記載 在黃曆之中，雖然有很多人在倡導不要迷信，但是在過年這個細節上，宜然是不免隨俗。
在這裡提供 元旦之日，焚香、開門、出行的好時辰，以利大家有個美好的羊年。
今年農曆元 旦為乙巳日，方向大利南北、不利西方，所以盡量出門不要往西方而行。以下為時辰吉凶表：
焚 香 開 門
子時：吉神有 天乙貴人、祿貴交馳、凶 神有白虎、天兵，吉凶皆有。屬馬之人，避之為吉。
丑時：吉神有福 星貴人、玉堂、三合、天赦，吉多之時辰。屬龍馬羊狗之人，避之為吉。
寅時：吉神只有 進祿，凶神有日害，旬空、天牢、六戊、雷兵、官符，凶多吉少。屬猴蛇之人，避之為吉。
卯時：吉神有日 祿、大進，凶神內有旬空、元武，吉凶皆有。屬鼠馬雞之人，避之為吉。
辰時：吉神有司 命、右弼、黃道，凶神有地兵，吉多凶少。屬牛羊狗之人，避之為吉。
巳時：吉神有日 建、木星、左輔、少微，凶神有五不遇時、勾陳。屬虎豬之人，避之為吉。
午時：吉神有青 龍、長生，凶神只有路空。屬鼠牛馬之人，避之為吉。
焚 香 關 門
戌時：吉神有 喜神、金匱、唐符，凶神有天兵，吉多凶少。屬牛龍羊之人，避之為吉。
亥時：吉神有福 呈貴人、日馬、寶光，凶神有日破、害之意。屬蛇猴之人，避之為吉。
焚香關門宜戌 時。
拜天公
一般在除夕晚上 十一點多，大都有拜〈天公〉的儀式，大家都認為〈天公〉不是隨便可以拜，只有在正月初一和正月初九，才可以祭拜，初一是〈元旦〉，初九是〈生日〉。
拜〈天公〉分 為上桌和下桌，上桌要把供桌墊高（古代用椅子，現代有人用〈壽金〉來墊高），桌旁要吊高錢，供奉五果六齋、麵線、菜碗、年糕、茶酒、四果、香燭、金紙用 〈頂極金、太極金、天金、盆金〉。
下桌準備三牲五醴、葷食、水果糕餅、紅龜粿，祭拜眾神，金紙用〔四 色金〕天金〈叩答恩光〉、壽金〈福祿壽〉、刈金、土地公金。最後一定要放鞭炮。
正月初一禁忌
初一出行經過 橋樑時，都要祭橋神，事先準備香及金紙，到橋頭焚香燒四色金，祈求橋神保佑出行平安。也有人僅將香、四色金放在橋頭，俗稱〈壓金〉。
初一有人登門 賀年時，要端出各種甜料、甜茶招待，稱為〈食甜〉。大部分有吉祥語：
紅棗：吃紅棗、 乎恁快作祖。
吃紅棗，年年好。
花生：吃土豆、 乎恁吃到老老老。
冬瓜糖：吃甜甜，乎恁大賺錢。
歸寧：已嫁的 女兒，不可以正月初一歸寧，會使娘家變窮，所以要用〈掃把〉把女兒趕出去。〈依人情世故來推論，初一正是大家忙著待客時，媳婦跑回家，那成何體統，會引起 左鄰右舍的閒言閒語〉
食粥：初一吃稀飯、今年出門會遇到雨、壞天氣、會貧窮〈可能是古代的人，大部分 都是以農為業，初一吃稀飯代表五穀沒有豐收，才沒有飯吃，所以初一吃稀飯，代表貧窮到初一，都沒有飯，所以禁止吃粥〉
煎粿：初一不 能煎粿，怕將年粿煎焦掉，台語的煎焦掉，諧音同赤貧之赤，〈赤為貧窮的意思〉
糕類：拜拜的 〔年糕〕、禁止用白色（白色代表著喪事、代表不吉利）。〔發糕〕如果是白色，上面要點紅。〈紅色代表吉利〉
碗盤：若不慎 打破碗盤，口中要唸：歲歲平安、撞破瓷、錢銀一大堆，在用紅紙包碎掉的碗盤，新正以後丟入河中。
午睡：男子睡 〈到〉田壟崩，查某睡〈到〉土灶崩。意喻在於警告人，初一這個神聖的日子那有時間來睡午覺，應該來珍惜這個好日子。
掃地：初一禁 止掃地、往外潑水，取其財運都掃掉、錢財跟水流的不吉祥之象。
刀剪：菜刀、剪 子是屬於凶器，春節動刀剪是不吉利。動刀剪是辛勞之象。
殺生：在這天祭 拜神明，只用素菜，不拜葷食，所以不殺生。殺生必見血，為不祥之兆，會引起血光之災的不祥之運。
言語：不可打 罵、說壞話、吵架、說不吉的話，例如吃飽飯、不能說：吃完啦，要說：吃飽啦。
要多說好話：
財運亨通，財 源滾滾，財源廣進，恭喜發財，招財進寶，橫財入手，馬場得意，馬運亨通，大勝三方，豊衣足食，金玉滿堂，金銀滿屋，五豐穀收，身壯力健，身體健康，龍馬精 神，虎步龍行，虎虎生威，事業成就，東成西就，旗開得勝，生意興隆，門庭若市，客似雲來，大展鴻圖，飛黃騰達，百業興旺，官運亨通，步步高陞，新春如意， 恭賀新喜，迎春納幅，迎春納福，新春大吉，新春納吉，三陽開泰，歡樂年年，年年有餘，竹報平安，合境平安，合家平安，家宅平安，出入平安，天下太平，四季 平安，如意吉祥，心想事成，從心所欲，平安如意，萬事如意，得心應手，笑口常開，合家歡樂，歡樂年年，喜氣洋洋，吉星拱照，福星高照，多子多孫。一帆風 順，旅途愉快。
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●成功致富之道：〈一〉勤儉：凡事要節省莫浪費以免損 福傷德也可積小錢成大錢。〈二〉勤勞：凡事要比別人更用功更賣力更精進去做去行以補不足處。〈三〉勤學：要活到老學到老，凡是好的對的善的利人的都要勤加 學習以充己所能好應對一切之變化。〈四〉勤善〈此 法一生能恆行多做則命終己之靈魂亦可超生西方淨土斷生死，而能加念阿彌陀佛根本真言或觀世音菩薩根本心咒：嗡嘛呢唄咩吽薩阿。一O八 遍以上再常念南無阿彌陀佛並將此念佛持咒及行善之功德全迴向西方極樂世界發願往生者其命終己之靈魂必可直超西方極樂世界得高智慧高果位永斷生死輪迴直了成 佛〉：要諸惡莫作眾善奉行修身養性多利 人助人勿做傷天害理損人誤人的事，以免被人所害並可積德常保福不漏失而得天地人及眾神聖菩薩之助旺運旺財。以上之法能行能做則必可漸成功成就而富貴如意。
●快速改運招財旺法（招財珠母靈化改運旺法）：〈一〉備一顆純淨的海產「珍珠」（珍珠之靈氣靈力較佳，可用來裝飾、佩帶、祥宅以驅凶避邪納福，在中藥房有 賣），數量以一兩、三兩或七兩為宜（用幾兩可視己之能力為之），價格貴賤亦隨己力購之，但不可買到死人帶過或假的珍珠。〈二〉擇吉日或星期天陽光普照日於 晚上十一點至凌晨一點（子時）間將珍珠洗淨用淨盤恭放在神桌上或大廳（淨房）的桌上，備三支香、香爐（或小茶杯裝米）、素果（三種或五種水果及一些糖果餅 乾等）及一些壽金。〈三〉作法前需先洗手、漱口、洗澡淨身，尤其施法前十二小時內絕不可行房，以免身體氣血未平靈氣不易聚集。〈四〉焚香跪拜虔誦南無大慈 大悲觀世音菩薩聖號三十七遍禱告祈求（要唸己之姓名及所住地址與所求事項），並唸六字大明咒：嗡嘛呢唄咩吽。或白衣大士神咒：南無大慈大悲救苦救難廣大靈 感觀世音菩薩摩訶薩。（三稱三拜）。南無佛、南無法、南無僧、南無救苦救難觀世音菩薩、達枝多、安、伽啦伐多、伽啦伐多、伽訶伐多、啦伽伐多、啦伽伐多、 娑婆訶、天羅神、地（發音在）羅神、人離難、難離身、一切災殃化為塵、南無摩訶般若波羅蜜。或大悲咒一○八遍以上迴向，叩求生意事業興旺及工作順利如意 等，懇請招財珠母（珍珠母）幫忙廣招四方財，恭請觀世音菩薩佛光加被如願，請賜佛光敕化珠母靈光。三稱三拜。然後唸「珠母發光咒」七遍：天清海靈、萬佛神 聖、觀音大士、助我發靈光、發起招財珠母萬靈光、發起招財珠母萬靈光、速速助我招財來、速速助我招財來。以上施法者如果靈力強作法一次招財珠母（珍珠母） 即俱靈力，可將靈化後之珠母放香爐中（或置裝有米的茶杯中）然後焚香插之，若香之灰燼比一般香爐中的灰燼來的黑即是珠母已俱靈力（因珠母之靈氣可除去我們 周身一切不淨之物），如果施法者靈力較差不能一次即使珠母俱靈力則可連續天天子時作法直到珠母置香爐中能使香之灰燼變黑為止。〈珍珠亦可請至寺廟恭請佛菩 薩神聖或高僧大德為你加持靈化注靈氣〉〈五〉焚壽金叩謝神佛恩。〈六〉將俱有靈力之「招財珠母」以紅袋子包好，紅袋子上面以黑字寫「招財珠母」四字，然後 供奉於神桌上，每日早晚上香各以三杯清茶供之（至少也需在早晨拜一次），拜時口唸「招財珠母靈咒」三遍：拜請欽奉水精珠母、頂天達地通四海、護衛宅舍人物 寧、招財進寶四方來、長命富貴福壽全、凡事祈求該有應、千災萬禍永不生、弟子某某某（唸祈求者自己之姓名）一心三拜請、懇請招財珠母速降臨、大顯靈通招財 來、助我生財功德揚。然後心想自己的生意事業從現在開始已經好多了，工作一切都順利，招財珠母已為您廣招四方財了，完後將香插在香爐即可。如果沒有神桌供 奉可將「招財珠母」放在金櫃或隨身攜帶，但不可帶往風化場所或不淨之處，
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