窮人的幸福
窮人的幸福
作者：韓國詩人柳時和 譯者：陳香華
出版社：二魚文化事業有限公司
出版年月：2003年11月
導讀人：王幸蕙
整理：江汶珠
內容摘要：
本書是韓國詩人及冥想修行者柳時和在台第一本譯作，描寫其獨自在印度旅行的見聞及心得，發現一個文明人可能需要透過冥想始能參透的人生哲理，在印度街頭小巷市井小民身上、言談間，隨時都找得到，那些道理似已內化為一般人心中理所當然的想法，似乎當一個人貧窮匱乏到一無所有時，更懂得放下、樂天知命，進而活在當下，享受所擁有的幸福，甚至禍從天降，也能認命地承受。
一個知名的冥想詩人在印度的旅行，感覺每一個接觸到的低層小人物、乞丐、小偷，都成了他心靈的導師，本書只是平實地記載他的感受而已，夏日展讀，令人莞爾，也一定會有共鳴。
心得分享：
一、簡單的生活是快樂的泉源：作者在韓國已是知名的冥想詩人，過的應該是比較輕鬆、簡單、沒罣礙的生活，沒想到在印度看到的市井小民過的生活，與其相比，是一無所有的生活；脫口而出的言語、思維的方式，居然是他看了許多哲學書籍、花了很多時間冥想沉澱自己才得到的智慧，使他徹悟，原來當一個人一無所有時，更容易拋下執著、活在當下，過得更自在快樂。
就像他曾經遇到一位自稱已經等了他二十幾年的瑜珈行者，剛開始見面時，用粗繩五花大綁自己，當見了面，說了想說的話後，就解開繩索離去，似乎在告訴作者，很多事情是自己綁住自己，放下才能自在。
顯然越文明、擁有越多的人，越容易陷入繁文縟節，越難輕鬆自在，如何追求簡單的生活，拋開束縛，反成為文明社會要省思的課題。
二、看了本書後，你會想去印度旅遊嗎？
作者說，印度有百分之九十的地方沒有衛生設備，常需就地解決大小便的問題，對我們而言，簡直難以接受，這樣的地方，你會想去嗎？
聽說該地區風景優美，你會為了優美的風景去旅遊嗎？
或許像作者一樣，為了瑜珈、冥想、沉澱自己而去這樣的地方，難道不去這樣的地方，就無法做瑜珈、冥想或沉澱自己嗎？
三、很喜歡書中提到的若干極簡單的觀念，
「沒問題」、
「我已經等你二十多年了」
「你確定這是你的東西嗎？」、
「這個東西只是暫時屬於你的而已」，
這些很有哲理的話，許多市井小民都能朗朗上口，是那樣的觀念，所以印度人雖然處於物質非常貧乏的情況，依舊樂天知命。
相形之下，生活在台灣的我們，簡直富足到十分浪費，有衛生設備、洗菜不關水龍頭、要吃什麼有什麼，每天洗兩次澡、衣服多到天天換，感恩啊！
而且我們自由民主，沒有種性制度，女權高漲，實在太幸福了！
※ 本書給你什麼啟示？除了感恩惜福之外，對日常生活、一些曾經根深蒂固的觀念有沒有影響？
四、旅行不一定要看什麼，是要透過旅行的洗滌，讓自我與心靈更加的接近：
這個想法是我過去不曾有的，總覺得既然花錢去旅遊，就要看個夠、買得徹底，幾天的行程把自己填得滿滿的，眼睛忙著看、心裡忙著想、手也沒閒過，最後總是大包小包才感覺沒有白來。
那種收穫感是有的，可以證明自己的存在，有能力有本事同時做很多事，結果是累積了很多東西，能送的送，不知收到的會不會覺得累贅；不能送或自己要保留的，久了就成為垃圾，留之無用，棄之可惜，成了綁住自己的粗繩。
本書對旅行的想法，對我是震撼教育，不僅下次去玩時的心態會改變，可能整個生活的態度都會改變。
※ 人往往身上背負了許多不自覺的枷鎖，却又到處尋找自由。我們所被束縛的，不是別人，正是自己。
要先讓自己自由，否則再多的自由給你也得不到。
※ 巴迦班古「在任何時候都讓靈性徹底自由」的宣示，是參悟人生的重要課題。
※ 希臘哲學家伊比鳩魯：「不要期待所有的事都如我所願，事情怎樣變化，就怎樣接納他。壞的要來就讓他來，好的要去就讓他去，這樣我們的心才能保持平靜。」
※ 密斯特、西恩，旅途中碰到的一個在印度電力公司上班的朋友說：「我沒有辦法證明神的存在，同時，那也不是我該做的事。我只是相信神的存在，努力認真生活而已，神不是我的目標，祂是我生活的依靠。」
五、三道咒語的啟示：
作者曾在旅途中碰到一個瑜珈修行者悉達巴巴，並拜他當師父，但也備受他的折磨，正打算憤而離去之際，沒想到悉達巴巴出現，並送給他三道咒語，
一是做個正直的人，不妥協；
二是沒有永久不變的東西，高興或悲傷也是一樣，來臨不久後即消失。
三是當別人有求於你，不要當成在幫助神，要以神不存在的心胸去幫助別人。
臨走前，還將手放在他頭上唸咒傳遞震動，讓作者有被祝福與喜悅的感覺。
這是一段不平凡的際遇，讓作者遇到一個行為舉止像個瘋子的高人，但是他的咒語其實不是符咒或怪誕不經難以理解的火星文，而是非常根本的作人的道理，也是瑜珈修行者努力修持的目標。
作者千里迢迢、尋尋覓覓，總算皇天不負苦心人，讓他碰到這樣的修行者，我們更幸運，看本書就知道這樣的咒語，只是我們的感受可能沒有作者那麼深刻，面對繁忙多變的生活挑戰，如何逐一檢視自己是否做到，將是很大的考驗，如果能在都市的叢林裡掌握這三道咒語的精義，不用去深山也能修行。
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